Una Biografia de Jung de DIERDRE BAIR

Reseña del libro: 
Jung, una biografía de Dierdre Bair 
(New York: Little Brown: 2003)

Este libro de la página 880 es una "lectura obligatoria" para los interesados ​​en la obra de Jung, pero no es sólo la biografía de leer primero.

Si usted no está familiarizado con las líneas generales de la vida de Jung y el trabajo, o de la importancia fundamental de sus ideas en una gama sorprendentemente amplia de disciplinas académicas y las artes populares, a continuación, me permito sugerir a partir de la lectura breve biografía Claire Dunne, Carl Jung : sanador herido del alma - una biografía ilustrada, con una introducción (encantador) de Jean Houston, y / o trabajo maravilloso Laurens van der Post, JUNG y la Historia de Nuestro Tiempo.

Antes de leer el libro de Bair, la biografía van der Post fue mi elección como "la mejor biografía completa de Jung", y aún así es el mejor para leer en primer lugar.Gehard Wehr, una biografía ilustrada de Jung también merece su atención.

202 de 880 páginas del libro, (que es un 23%!), Del libro de Bair se dedican a pie de página, (en letra minúscula.) La mayoría de ellos son referencias elaboradas a las múltiples fuentes que utiliza para verificar los detalles de la vida de Jung de que ella proporciona en el texto. Me gustaría poder decirles a todos que simplemente ignorarlos, pero para mí, parte de la información más importante que en el libro aparece en las notas de fondo ocasionales que se encuentran dispersos entre las referencias.

El índice es excelente, pero por desgracia, dada la información importante y fascinante que se esconde en muchas de las notas al pie, el índice no se aplica a personas o eventos que aparecen sólo en las notas y no en el texto. Por ejemplo, sólo en las notas que he descubierto que Jung "... dijo que leyó siete volúmenes de los escritos de Swedenborg." (Pág. 665)

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Emmanuel Swedenborg fue un científico en la naciente era de la ciencia moderna cuyas investigaciones lo llevaron más allá del mundo físico / fenomenal en los reinos de la experiencia psicológica y espiritual con una perspectiva totalmente nueva y convincente. Swedenborg fue un contemporáneo de, y una tremenda influencia sobre William Blake, y la influencia de Swedenborg sobre Jung es muy importante, en mi opinión. Si yo hubiera ignorado las notas al pie, me habría perdido esta indicación de la profundidad y la amplitud de la investigación espiritual de Jung, y su parentesco no sólo con los gnósticos, sino también con los románticos y las raíces de liberal, no credo religión.

También fue sólo en las notas que he descubierto que otro de mis grandes héroes intelectuales y artísticas, el poeta norteamericano Charles Olson, tuvo una larga conversación pública con Jung al final de una conferencia Jung dio en Harvard en 1936, en el que Olson " Jung ... cuestionado sobre la figura mandala en Moby Dick ". Esta información es tan importante para mí en mi búsqueda de influencias en la vida y obra de Olson, ya que la conexión de Swedenborg es mi interés en las influencias sobre la vida y obra del propio Jung.

Por desgracia, ninguno de Swedenborg ni Olson aparecen en el índice.

Bair también ofrece muchas de sus opiniones y conclusiones más importantes en las notas al pie. Después de dar a Richard Noll, (tal vez detractor más vocal y decidida de Jung a principios del siglo 21), el crédito extensa por su erudición y la investigación, Bair finalmente rechaza las implicaciones y conclusiones del trabajo de Noll, en una nota al pie: "tesis de Noll es tan sumergido en la bilis y la condenación-por analogía-que su erudición considerable (por la que siento un gran respeto, y de la que se han beneficiado) debe ponerse en duda. " (P, 741)

Tal vez el mayor servicio que ofrece biografía Bair es que ella reúne los datos verificables que responde a muchas de las acusaciones y rumores inquietantes que aún giran alrededor de la vida y de sonido envolvente de Jung y el trabajo, como lo han hecho durante más de 70 años.

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¿Era un mujeriego compulsivo? Él ciertamente fue, como se ha documentado en muchas revistas y entrevistas con los descendientes de muchas mujeres que se encontraban en análisis con él.

¿Era un simpatizante nazi y / o un antisemita? Es evidente que no, como lo demuestran sus luchas incansables con el establecimiento de salud psiquiátrica y mental nazi, sus continuos esfuerzos en favor de refugiados judíos, y su trabajo con Alan Dulles, el primer agente OSS americano destinado en Suiza. A petición de Dulles, Jung preparado análisis regulares y extensas de la propaganda nazi y la cultura alemana para Churchill y Eisenhower, y hasta agentes secretos reclutados para trabajar Dulles de entre sus amigos y clientes analíticas.

Eran sus formulaciones de los arquetipos asociados a lo masculino y lo femenino, un reflejo del sexismo institucional incuestionable de su tiempo? Muy claramente que eran, como lo demuestra la forma en que trataba a los hombres que querían convertirse en analistas de forma diferente a la forma en que trataba a las mujeres, exigiendo que todos los hombres adquieren títulos médicos y capacitación, cuando no hizo tales demandas sobre las mujeres , a quien disuadidos de carreras médicas. También impide activamente sus propias hijas asistan a la universidad, o recibir algún tipo de educación superior, a la vez que exhorta a muchos de los más cercanos a sus clientes y asociados de las mujeres a dedicarse a la investigación académica sobre temas oscuros, la investigación que luego hizo un amplio uso de en sus propios escritos, con mayor frecuencia, sin darles ningún crédito público por su trabajo académico.

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Bair también aclara una situación que me ha afligido personalmente desde que leí por primera vez Jung "supuesta autobiografía" (sus propias palabras), Memories, Dreams, Reflections, hace muchas décadas - a saber, que las acciones de Jung y opiniones durante la Segunda Guerra Mundial son casi totalmente ignorado en ese trabajo. Resulta que Jung hizo escribir un capítulo extenso sobre su experiencia en aquella época, pero como Jung murió antes de que el libro llegó a la imprenta, sus herederos de la familia insistió en que todos sus revelaciones sobre ese período de su vida se elimine del texto.

Los capítulos finales del libro Bair dejar muy claro que las luchas entre los herederos de Jung, que desean mantener los detalles de su historia familiar totalmente privado, y las necesidades de un mundo más grande que necesitan la mejor información que podemos obtener sobre la vida y los tiempos de de esta faja importante de la cultura mundial, continúe con idéntico vigor, el partidismo y veneno, incluso hoy. Hay también una indicación <(también escondido en una nota al pie), que los herederos están "en negociación" para permitir famoso y asombrosamente bella libro rojo de Jung, lleno de sus psico-espirituales exploraciones y sus pinturas exquisitamente bellas, que se publicará en su "totalidad". Una vez más, lo que constituye la "totalidad" estaría siendo muy reñida ...

Jung "pies de barro" a lo largo de su vida se hizo muy claro en la investigación Bair, junto con indicaciones e insinuaciones constantes de su genio. Ella concluye, correctamente en mi opinión, con un sentimiento plasmado por Samuel Taylor Coleridge en sus Cuadernos de más de 100 años antes: ". Miró a su propia alma con un telescopio Lo que parecía todo irregular, vio y mostró ser hermosas constelaciones , y añadió a los mundos de la conciencia dentro de los mundos ".

© Jeremy Taylor 2004